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杜丽娘汤显祖
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晚饭花集|汪曾祺
- 分类：历史备注：完结,44集更新：2025-05-25
- 汪曾祺，江苏高邮人，一九二〇年生。－九三九年就读于西南联合大学，为沈从文先生的及门弟子。约－九四〇年开始发表散文及小说。大学时期受阿索林及弗吉尼亚•吴尔夫的影响，文字飘逸。以后备尝艰难辛苦，作品现实感渐强，也更致力于吸收中国文学的传统。毕业后曾做过中学教员，历史博物馆的职员。一九四九年以后，做了多年文学期刊编辑。曾编过《北京文艺》、《说说唱唱》、《民间文学》。一九六二年到北京京剧院担任编剧，直至离休。著有小说集《邂逅集》、《晚饭花集》、《菰蒲深处》、《矮纸集》，散文集《晚翠文谈》、《蒲桥集》、《旅食集》、《塔上随笔》、《逝水》、《独坐小品》等。《晚饭花集》是汪曾祺短篇小说经典文集，作为“汪曾祺集”丛书中的一册，是汪曾祺作品的重新编选出版，收入作者一九八一年下半年至一九八三年下半年所写的短篇小说，包括《故里杂记》《晚饭花》《职业》《故里三陈》等名篇。
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创业人生丰盛人生
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- 交流请加微信3460128550（安利谢薇）温安洛先生概括叙述了《创业人生》这本书的核心价值以及他所期望传导的理念。而他人生的记忆，也从童年时在美国经济大萧条时代背景下家族经济的急转而下开始。但是，故事里听不到任何的伤感，却充实着童年的趣味以及温安洛先生对于毕生影响自己的外公的崇敬和怀念！《丰盛人生：安利创始人理查·狄维士自传》一书是安利创始人理查·狄维士于耄耋之年写下的唯一自传，回顾了从最初的创业尝试到创建安利帝国的历程，也呈现了面对挫折和困境的解决之道。
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荒诞讽刺小说西游怪记
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明嘉靖版｜不一样的三国演义
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- 听【明代原版】李卓吾批评“罗贯中本”三国志演义，图文并茂，看与今日所读《三国演义》有何不同！内容简介：《李卓吾先生批评三国志》是明代晚期相当重要的一种《三国志演义》版本，它的评点，影响了以后多种版本尤其是毛宗岗评本。本书是明末通俗大家李贽依据罗贯中原版《三国演义》所做的评点本，是一独具特色的版本。在《三国志演义》的版本演变过程中，《李卓吾先生批评三国志》以其独有的特色占据着一席非常突出的重要地位。1、 首次将《三国志演义》由二百四十则合并为一百二十回，回目也由单题变为双题。虽然合并得很简率，回目亦长短参差，但一百二十回的形式却被后来大多数版本所沿袭，清初毛氏父子的评改本便是在此基础上整理加工而成的。2、 开《三国志演义》系统批评之先河。纵观三国版本，最早公开标榜“批评”的是余象斗本。此前的嘉靖本，虽也有小字夹注，对正文进行解释、说明或补充，然并非表述评点者观点的批评。而余象斗的“批评”，也不过相当于眉批，针对小说的具体情节加以评说，多就事论事，缺乏独到的理论见解与深刻的艺术分析，文字比较简略。到了李卓吾评本，则不仅有眉批，且每回回末还有总评，总计字数多达数万，因而形成了比余本完整得多的批评系统。 3、 在批评的内容上敢于标新立异，独树一帜；这在评价人物形象时体现得尤其鲜明突出。更新时间：每日 早7:00点评者简介：李贽 (1527－1602年)，号卓吾，福建晉江 (今泉州)人，明末著名史学家及哲学家。他也是一位通俗大家，对通俗文学投入大量心血。他曾评过《水浒传》、《西游记》和《浣紗记》等。全书回目：第一回：祭天地桃园结义 刘玄德斩寇立功第二回：安喜张飞鞭督邮 何进谋杀十常侍第三回：董卓议立陈留王 吕布刺杀丁建阳第四回：废汉君董卓弄权 曹孟德谋杀董卓第五回：曹操起兵伐董卓 虎牢关三战吕布未完待续……
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文钊洋｜古籍唤醒之列仙传
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- 古籍唤醒计划，《列仙传》是中国第一部系统叙述神仙的传记，具体成书时间与作者争议颇多，现多认为是西汉史学家刘向所著，主要记述了上古及三代、秦、汉之间的70多位神仙的重要事迹及成仙过程。《列仙传》开创了神仙传记的先河，为神仙作传，建构了一个较完整的神仙谱系，在开创仙人题材小说、形成富有意义的文学母题、创作思维、仙道思想等方面对后世产生了深远影响；文章古雅简洁，叙事细致生动，具有较高的文学价值。
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讲读 三国演义
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- 读名著为我们提供阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、民俗、心理、处事策略的机会，在怡情悦性的同时，也让我们更深刻地理解自己的民族和文化。
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天人合一
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- 天：造化萬物萬類，運行日月星辰，普降甘霖於天下，使萬物欣欣向榮而有所生機，是以人身列位三才，履地戴天，天地之恩，其大無極。 故天地之大，無所不包，無所不俱，故天之恩惠，永難報盡，唯存感恩，人應盡其天常，替天行道，方是做人應有之存心。
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老子 道德经 歌诀体 陈琴
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