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- 《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。二吴均是浙江绍兴人,长期设馆授徒,该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本,此书是为学生编的教材。《古文观止》收自东周至明代的文章222篇,全书12卷,以收散文为主,兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作,是人们所能读到的尽善尽美的至文了。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序,序言中称“以此正蒙养而裨后学”,当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。该书所选的古文,均以散文为主,兼收韵文、骈文。先秦选的最多的是《左传》,汉代选得最多的是《史记》,唐宋时代选得最多的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章。照文体来看,该书选韵文十三篇,如《楚辞·卜居》,陶渊明《归去来兮辞》,杜牧《阿房宫赋》等,这些作品都是“极声貌而穷文”,工于描绘,描绘中虽用韵语,但与诗不同,往往韵散结合,来加强声情之美。散文则或记人或记事,有议论有寓言等等。
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- 强力推荐◀史书中的刘邦,并非是失真的,却是局部的。通过司马迁的笔,后人得到了两个生动而典型的艺术形象:神威武勇的项羽、猥琐龌龊的刘邦,这两个冰火两极的对垒,尽管读史者疑窦重重,却始终难以摆脱。本书尝试对刘邦的思维进行全景扫描,讲述他从一芥草民步入天子殿堂的人生轨迹,还原其人性的复杂性。四十八岁厚积薄发,于乱世中拔得头筹,刘邦的成功,更多在于他对时局的把握,以及他的敢做敢言。成伟业者,多是有大气魄、大胸怀者,也是自大狂、被迫害狂与多疑症患者。简介幽默写史领军人物雾满拦江最新力作!识时务者为俊杰,教你如何操纵时局和机遇,颠覆《史记》观点,还原人性深度。以现代人的视角,深度讲解刘邦与项羽的成败关键。
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- 该书为袁了凡所作的家训,以其亲身经历教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的故事。《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书,阐明“命自我立,福自己求”的思想,指出一切祸福休咎皆自当人掌握,行善则积福,作恶则招祸;并现身说法,结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理,鼓励向善立身,慎独立品,自求多福,远避祸殃。该书自明末以来流行甚广,影响较大,此白话绘图本的出版当有助于阅读了解,于个人品德修养与世道人心改善或许不无小补。 [1]
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- 她意外遇难,自带空间灵泉魂穿异世。可惜爹娘愚孝,爷奶欺压,叔伯坑害,生活苦不堪言。咋办?撸起袖子就是揍。看她如何赶走极品亲戚,利用空间灵泉发家致富,带着爹娘奔小康,顺便搂个男神美呵呵。总之就一句:空间在手,天下我有,灵泉出世,霸主听令。
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- 一位已经被忘记了的伟大作家写就的失落时代,一部曾经遭到克格勃逮捕并认定三百年内休想在苏联出版的小说,二十世纪最伟大的苏联小说,二十世纪的《战争与和平》。全景式地展现斯大林格勒攻防战期间战线两侧人们的生活状态,战争残酷中无奈与自然,和平下人与人的对立本质。鲜活的生命在逐渐的消亡,人类共同的真实。
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- 故事在人类历史的文化长河中,一直占有举足轻重的位置。早在人类还没有产生文字以前,人们便以口口相传的形式,传播着自己的历史和文化。即使在人类拥有了记载自己历史和文化的文字以后,故事对人类文化生活的影响,也并没有因此而逊色。 播讲:广东俊哥
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- 女子本柔,为母则刚。《娘道》讲述了民国母亲柳瑛娘坎坷而传奇的一生,将民国初年至抗战时期的动荡社会生活、黄河沿岸风土人情以及宗族家庭斗争等融合在一起,情节环环相扣,戏剧冲突剧烈。作品以孝悌为核心,以柳瑛娘与五个孩子的聚散离合为主线,串联起母爱与忠孝节义两个内核,彰显着女性特有的柔情与坚韧,谱写了一曲可歌可泣的母爱史诗。
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- 昂泰拉.本.沙达德(525—600)是历史上的一位真实人物。蒙昧时代的大英雄、大诗人。他生活在蒙昧时代的末期(又称伊斯兰以前时期,475—622)。著名的七首悬诗的一篇便是他的作品,被阿拉伯文史学界视为"骑士诗人"。古今阿拉伯学者们对于这位奴隶出身的诗人评价极高,伊斯兰教的创始人穆罕默德在读到他的诗文时感叹道:“在游牧人中间只有昂泰拉,一听人说起他的事,我便想亲眼见他一面。”[1]昂泰拉的一生是战斗的一生,但他的身份,首先是个诗人。昂泰拉十分自豪于他们的韵体口语诗歌,而他本人更成为诗人中的佼佼者。“摇篮里面嬉宝刀,天生十指握长矛”,就来自他诗中的自述。[2]昂泰拉的诗歌多描写征战、搏击的壮丽场面和自己在临阵中的英勇表现,而沙漠居民出于对诗歌的酷爱和对骑士的推崇,便赋予昂泰拉以智慧与勇武的形象,在各部落之间传颂。
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- 《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。 祥子来自乡间,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。 祥子那样的人在新中国绝对是成功人士,可是因为所处的时代环境,让他一直在苦苦挣扎,想要有尊严地活着是多么地难……
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- 小说主体部分的时间跨度为1976年至2008年,第一人称和第三人称交替叙述。主要内容是主人公夏冲从4岁到31岁的经历、见闻,在此主要线索之外还有多条次要线索交替推进,如周围人的故事等等。就个性而言,夏冲是一个对悲剧非常敏感的人,发现周围生活中到处是被忽略的悲剧。他的父母、少年时代最好的朋友、朋友的母亲、高中同学乃至路人甲乙丙,都在各种悲剧之中。与传统的悲剧不同的只是这些悲剧往往被看作是理所当然,不足为奇。小说中也包含一个爱情故事,其实是半个,算是悲剧中的一抹暖色。女主人公是一个比男主人公更好的人物,她同样年轻、聪明,但更平静,也懂得安之若素。书名中有“寂静”二字,是因为主人公有三次拒绝跟任何人说话,一次是幼儿园时期,一次是高一,一次是31岁在四川独自旅行时。小说便从第三次“寂静”开始,次第展开倒叙。概括小说的核心意思,就是无论时代如何变化,这国家这生活都像一条龙,庞大、强力、野心勃勃,而主人公则像一只蝉,疏离、弱小、难以平静——小说的最后一章就叫《龙与蝉》——夏冲也不清楚,为什么生活如此平淡又令人激动。当他到了成熟的年纪,成了一名律师,却仍受制于往日记忆,不得自由。2008年北京奥运会之前,中国已经成了一个崭新的国家,生活完全变了。这时夏冲回首往事,就像蝉发出了一串戏谑的鸣叫一般,又悲伤,又懂得这悲伤也是可笑的。他见到的一切都陷入历史的窠臼中无法自拔,并无意义,只有晚来时候的一分寂静给人安慰。从技术上说,小说试图具备艺术性、创造性和美感。文字务求精确、新鲜。叙述上类似于奏鸣曲式,在主要线索之外,缠绕着多条次要线索,时有偶然的动机演变成主题。因此,既在故事推进上带有滞重感,也因之获得丰富的张力。在结构、节奏、情节上,作者喜欢做迂缓的变化,在不疾不徐间绕过读者的注意力,试图令读者耳目一新。总体而言,这是一部基于现实生活的、讲述人物的内在经验而非外在命运的小说。
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